حصري بالصّوَر - قراءة المُتَخَصِّص بعِلم الفراسة #أيمن_عبدالوهاب لِوَجْه #فرعون_مصر #رمسيس_الثاني.. هل تمتلك نفس سِمات الوجه الدالّة على إنّك فرعوني الشخصيّة؟
إعداد وإجراء وتحرير: يارا السامرائي – عبد الرحمن جوهر
قامَ المُتخصِّص بعِلم الفراسة #أيمن_عبدالوهاب بقراءة وجه #فرعون_مصر #رمسيس_الثاني الذي ذَكَرَه الله -سبحانه وتعالى-
في القرآن الكريم؛ إذ قال الله –عَزّ وَجَلّ- عنه: (( إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا
يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي
نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ))
[سورة القصص: 4]
قال المُتخصِّص بـ #عِلم_الفراسة #أيمن_عبدالوهاب عن وجه
#فرعون_مصر #رمسيس_الثاني: "أجد فيه سمات التكبُّر والتشكُّك والاندفاع
والعند والتفاخر وجذب الانتباه؛ إذ أنَ وضع الأذن خلف كتلة الراس ومعظم كتلة الرأس
أمام الأذن، وذلك يعني إنّه يحب جذب الانتباه إليه ويتحدّث عن إنجازاته ويرغب في
أن يمتدحه الأخرين ويُفَضِّل أن يكون هو الظاهر على الجميع ويغضب إن انتقده أحد
وفي هذه السِمة أيضاً السخرية من الأخرين، وهذه الأيات دليل على تكبّره وتفاخره
وسخريته من الأخرين إذ قال الله -عز وجل- عنه: ((وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ
قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ
أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهىنٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ
مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53)))
[سورة الزخرف]".
وأضاف المُتخصِّص بـ #عِلم_الفراسة: "وإذا نظرنا
إلى الأنف الذي يميل إلى الأسفل فهو علامة عدم الثقة بسهولة، وإذا جمعنا معها حد
الذقن المُربَّع؛ فيعني هذا إنّه عنيد جداً ومُتمسِّك بمبادئه وما يعتقده ومتشكّك
لا يُغَّيِّر معتقداته مُطلقاً. وقال الله -عز وجل- عنه: ((وَقَالَ
فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي
فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي
أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38)))
[سورة القصص]"
وأكمل #عبدالوهاب قراءته لوجه #رمسيس_الثاني قائلاً: "إنَّ
السِّمة الأخرى هي فمه البارز عن الوجه؛ فهي دليل الاندفاع، واذا أضفنا إليها جبهة
قصيرة فهي دلالة على الحماقة أيّ التفكير السريع والاندفاع وعدم التأمّل. وقال عنه
الله -عز وجل-: ((وَلَقَدْ
أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (96) إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا
أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97)))
[سورة هود]"
وأوضح #أيمن_عبدالوهاب بحديثه عن سِمة أخرى من سمات وجه #فرعون_مصر
#رمسيس_الثاني قائلاً: "هناك سِمة أخرى وهى الحد الخارجي المستقيم للأُذُن مع
انحناء قصبة الأنف؛ فذلك دلالة على حب الريادة والقيادة وعدم الخضوع للأخرين ولا يحب
أن يكون تحت حكم أحد، وإذا أضفنا إليها الذقن المربع؛ فهو لا يؤمن بما جاء به سيدنا
موسى -عليه السلام- رغم كل المُعجِزات التي أتى بها. قال الله -عز وجل- عنه: ((فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ
الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ
مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (133) [سورة
الاعراف]
كما لا يرغب فرعون أيضاً في أن يكون له نٍدّ يشاركه
العظمة والتفاخر. قال عنه الله -سبحانه وتعالى-: ((قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ
الْمَسْجُونِينَ (29)[سورة الشعراء]"
وأضاف المُتخصِّص مُوضِّحاً: "فمن صفات صاحب الذقن
المُربَّعة أنَّ لديه دوافع ومُبرِّرات لِما يؤمن به أو ما يفعله، لذلك نرى أيات قرآنية
كثيرة تتحدّث عن دوافعه الحمقاء؛ إذ يقول الله -عز وجل-: ((وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ
رَبَّهُ ۖ إِنِّي
أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ (26 ([سورة
غافر]
((يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي
الأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلا مَا أَرَى
وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلا سَبِيلَ الرَّشَادِ (29)
[سورة غافر]"
صورة #فرعون_مصر #رمسيس_الثاني بعد تشكيل وجه
المومياء على يد خبراء الآثار بـ #فرنسا
وأكمل #عبدالوهاب قائلاً: "وهناك سمة أخرى وهي
العيون المُتقارِبة؛ فتدل على إنّه شديد التركيز على مهمة واحدة وهو ضَيّق الأُفق وبالنسبة
لمركزه فهو مُهتَم فقط بتفاخره ونفسه ويقتل من يتسبّب بإزعاجه، وإذا اجتمعت معها
جبهة قصيرة؛ فهذا يعني إنّه سطحي جداً في تفكيره وغير مُتأمِّل ويهتم بحياته
ومركزه وهيئته أمام الأخرين، واذا كانت المسافة بين قاعدة الأنف إلى الذقن تعادل
نصف الوجه فَدَل ذلك على إنّه لئيم وخائن
وأناني لا يهمّه إلّا نفسه وشهواته وما يريد".
واِخْتَتَمَ المُتخصِّص بـ #عِلم_الفراسة
#أيمن_عبدالوهاب قراءته لوجه #فرعون_مصر #رمسيس_الثاني قائلاً: "انظر كيف
جمعت السمات مع بعضها لهذه الشخصيّة واستنتجنا ما سبق؛ فهكذا ننظر للأخرين عندما
نقرأ الوجوه".
تعليقات
إرسال تعليق